Hobes acreditava que, sem a presença do governo, o homem tende a.
Pergunta 20Resposta

a.
Desebedecer as leis

b.
A viver em intermináveis situações de conflito

c.
viver em libertinagem

d.
Desoberdecer as leis e vive rem libertinagem

Hobes acreditava que, sem a presença do governo, o homem tende a.
Pergunta 9Resposta

a.
Desebedecer as leis

b.
A viver em intermináveis situações de conflito

c.
Desoberdecer as leis e vive rem libertinagem

d.
viver em libertinagem

Para Rousseau o estado da natureza constitui-se:
Pergunta 8Resposta

a.
Por uma relação onde todos os seres humanos são inimigos, pois as pessoas conviveriam sem a autoridade;

b.
Por uma condição de liberdade que motiva o indivíduo a uma existência natural e equilibrada.

c.
Por uma luta de todos para todos e prevalece a lei do mais forte;

d.
Por uma submissão dos restantes indivíduos as leis de Leviatã;

Segundo Diogo Freitas do Amaral direitos humanos são:

Question 10Answer

a.
Direitos positivados.


b.
Direitos individuais, conferidos por Deus ou pela Natureza, reconhecidos pela Razão, inerentes à condição da pessoa humana.


c.
Os direitos de que uma pessoa necessita para viver com certa dignidade humana.


d.
Direitos positivados reconhecidos pela Razão, inerentes à condição da pessoa humana.

Direitos Humanos são:



Question 19Answer

a.
Os direitos de que uma pessoa precisa para se inserir na sociedade;




b.
Os direitos de que a pessoa singular e colectiva necessita para se reger sem no entanto ferir os outros membros da sociedade;




c.
Os direitos de que uma pessoa necessita para sobreviver e não ferir sensibilidades alheias.




d.
Os direitos de que uma pessoa necessita para viver com certa dignidade humana;

Segundo (Sanches, 2005) Para que a mudança seja efectiva, é necessário compreender:
Pergunta 23Resposta

a.
Até que ponto a mudança será benéfica para os envolvidos.

b.
As vantagens que essa mudança trará em primeiro lugar para a sociedade..

c.
A forma como os indivíduos envolvidos vivenciam a sua situação e implicá-los nessa mesma mudança, pois são eles que vão viver com ela.

d.
Como a comunidade poderá sentir-se parte dela .

1 Qual é a Preocupação fundamental da filosofia
R: A preocupação fundamental da filosofia é questionar e investigar aspectos essenciais da existência humana e do universo, como a natureza da realidade, a origem do conhecimento, a ética, a busca pela verdade e o propósito da vida. Em essência, a filosofia busca compreender o sentido da existência e oferecer uma visão abrangente e fundamentada sobre o mundo e nossa relação com ele.

2 Qual é a especificidade da filosofia?
R:A especificidade da filosofia está na sua abordagem reflexiva e crítica sobre questões fundamentais da existência, conhecimento, ética e verdade, buscando compreender o mundo e a experiência humana por meio da razão e da análise conceitual, muitas vezes indo além das respostas fornecidas pela ciência ou pela religião.

3. Porque estuda a filosofia?
R:Estudamos filosofia por diversas razões:

a) Desenvolvimento do Pensamento Crítico: A filosofia nos ensina a questionar e analisar conceitos de forma crítica, ajudando-nos a desenvolver habilidades de pensamento crítico que são úteis em todas as áreas da vida.

b) Autoconhecimento: Ao explorar questões filosóficas, como o propósito da vida e a natureza da existência, podemos obter insights sobre nós mesmos e sobre o mundo ao nosso redor.

c) Compreensão do Mundo: A filosofia nos ajuda a compreender melhor o mundo em que vivemos, examinando conceitos fundamentais como verdade, justiça, moralidade e conhecimento.

d) Exploração de Diferentes Perspectivas: Estudar filosofia nos expõe a uma variedade de ideias e perspectivas, permitindo-nos entender e apreciar a diversidade de pensamento humano.

e) Preparação para a Vida: As habilidades de pensamento crítico, análise e argumentação desenvolvidas através do estudo da filosofia são valiosas em muitas áreas da vida, incluindo carreira, tomada de decisões e engajamento cívico.

Em resumo, estudamos filosofia para expandir nossa compreensão do mundo, desenvolver habilidades críticas e introspectivas, e nos tornarmos pensadores mais informados e reflexivos.

4. Mencione todas discislina da filosofia difine as
R:A filosofia abrange diversas disciplinas ou áreas de estudo, cada uma focando em aspectos específicos da experiência humana e do conhecimento. Aqui estão algumas das principais disciplinas:

a) Metafísica: Estuda a natureza da realidade, incluindo questões sobre a existência, a natureza da mente e do corpo, a relação entre mente e matéria, e a possibilidade da existência de Deus.

b) Epistemologia: Investigação sobre a natureza, origem e limites do conhecimento humano. Ela explora questões como: O que é conhecimento? Como adquirimos conhecimento? Até que ponto podemos confiar em nossos sentidos e em nossa razão?

c) Ética: Trata dos princípios morais que guiam o comportamento humano, examinando questões sobre o certo e o errado, o bem e o mal, e como devemos viver uma vida moralmente correta.

d) Lógica: Estudo dos princípios do pensamento válido e da inferência correta. A lógica examina como argumentos são construídos e avaliados, buscando identificar padrões de raciocínio válidos e identificar falácias.

e) Filosofia Política: Analisa questões relacionadas ao governo, poder, justiça, direitos individuais e responsabilidades sociais. Ela investiga diferentes formas de organização política e ideais de sociedade justa.

f) Filosofia da Ciência: Examina a natureza e os métodos da ciência, questionando como o conhecimento científico é adquirido, validado e aplicado, bem como as implicações filosóficas das teorias científicas.

g) Estética: Estuda a natureza da beleza, da arte e da apreciação estética. Ela explora questões sobre o que torna algo artístico, as diferentes teorias de beleza e os efeitos da arte na experiência humana.

Comunismo primitivo
Comunismo é uma palavra de origem francesa. Significa a filosofia de ser comum. Em muitos países ocidentais o comunismo está associado com um estado ditatorial que não permite nenhuma liberdade das pessoas.

Entre muitos socialistas o comunismo é encarado como uma sociedade ideal na qual todas as pessoas partilham e ninguém tem privilégios devido à posse pessoal de terras, dinheiro ou outras riquezas. Os socialistas encaram isto como uma sociedade de sonho distante ou mesmo impossível.



O comunismo primitivo é utilizado no materialismo histórico ou Marxismo. Significam as sociedades recentes na história antes da existência de classes económicas e de grandes diferenças entre as pessoas. Quando as pessoas viviam como caçadores-colectores, usualmente em grupos de não mais de 100 pessoas, não haviam grandes homens uma vez que todas as pessoas tinham de partilhar e de se manter unidas de modo a sobreviver próximas da natureza.



A sociedade caçadora-colectora, dirá o historiador Marxista, é comunista porque existe uma cooperação entre todas as pessoas e não há lugar à exploração porque a exploração iria significar que provavelmente ninguém sobreviveria. Esta sociedade é primitiva porque a vida como caçador e colector não se encontra economicamente desenvolvida. Não tem tecnologia moderna, hospitais, livros; as pessoas têm apenas aquilo que necessitam para sobreviver.

A principal contradição no comunismo primitivo é entre a sociedade humana e a natureza. Esta contradição conduziu o desenvolvimento. Quando, por exemplo, as pessoas viajavam para regiões mais frias elas iam contra as forças da natureza mas desenvolveram o uso das roupas, a construção de abrigos e a produção de fogo pelo que se tornaram aptas para combater as consequências de climas frios.



As ideias e as atitudes numa sociedade são formadas, diz o materialismo histórico, como “superstrutura” construída sobre a “base” económica, i.e., o modo como as pessoas têm de trabalhar para sobreviver. No comunismo primitivo as pessoas tinham de cooperar muito proximamente e tomar conta uns dos outros. Irá assim compreender que as pessoas em tal sociedade têm atitudes saudáveis em relação à vida embora não possuam o nosso conhecimento moderno da ciência e da tecnologia.