• Guião de Língua Portuguesa 2021 1ª Época Digital جديد
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    في المخزون
    A resolução detalhada do exame de Português da 12ª Classe do ano de 2021, disponibilizado pela plataforma FILOSCHOOL. O conteúdo foca na interpretação de um texto que utiliza o comportamento das rolas e a chegada do "nhinguitimo" (uma tempestade) como metáforas para a realidade moçambicana e a luta pela paz. Ao longo de 40 questões, o guião explora competências de análise textual, figuras de estilo como a personificação, e aspetos gramaticais que incluem funções sintáticas, voz passiva e formação de palavras. Além disso, o material aborda conceitos de escrita administrativa, como a definição de procuração, e temas da literatura moçambicana, mencionando a Poesia de Combate e a obra Vozes Anoitecidas.
    A resolução detalhada do exame de Português da 12ª Classe do ano de 2021, disponibilizado pela plataforma FILOSCHOOL. O conteúdo foca na interpretação de um texto que utiliza o comportamento das rolas e a chegada do "nhinguitimo" (uma tempestade) como metáforas para a realidade moçambicana e a luta pela paz. Ao longo de 40 questões, o guião explora competências de análise textual, figuras de estilo como a personificação, e aspetos gramaticais que incluem funções sintáticas, voz passiva e formação de palavras. Além disso, o material aborda conceitos de escrita administrativa, como a definição de procuração, e temas da literatura moçambicana, mencionando a Poesia de Combate e a obra Vozes Anoitecidas.
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  • Guião de Língua Portuguesa III 2024 Digital جديد
    $1.00
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    Moçambique
    guia de preparação acadêmica da FILOSCHOOL focado na resolução do exame de admissão de Português III da Universidade Eduardo Mondlane (UEM) de 2024. O conteúdo analisa um texto literário em prosa sobre a importância da poesia de José Craveirinha, explorando desde a mancha gráfica e intenção comunicativa até figuras de estilo como a metáfora e a personificação. A resolução detalha conceitos gramaticais complexos, incluindo funções sintáticas como o predicativo do sujeito e do objeto, regência verbal, morfologia de pronomes e sufixos, além de classificar orações coordenadas e subordinadas. Adicionalmente, o guião contextualiza a literatura moçambicana e portuguesa, identificando autores da Negritude, do Modernismo e do Parnasianismo, servindo como uma ferramenta estratégica para estudantes que buscam sucesso no ingresso ao ensino superior
    guia de preparação acadêmica da FILOSCHOOL focado na resolução do exame de admissão de Português III da Universidade Eduardo Mondlane (UEM) de 2024. O conteúdo analisa um texto literário em prosa sobre a importância da poesia de José Craveirinha, explorando desde a mancha gráfica e intenção comunicativa até figuras de estilo como a metáfora e a personificação. A resolução detalha conceitos gramaticais complexos, incluindo funções sintáticas como o predicativo do sujeito e do objeto, regência verbal, morfologia de pronomes e sufixos, além de classificar orações coordenadas e subordinadas. Adicionalmente, o guião contextualiza a literatura moçambicana e portuguesa, identificando autores da Negritude, do Modernismo e do Parnasianismo, servindo como uma ferramenta estratégica para estudantes que buscam sucesso no ingresso ao ensino superior
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  • Qual dos autores pertence ao grupo de escritores que produziram poesia de combate
    A)Agostinho Neto
    B)mia Couto
    C)paulina chiziane
    D)Sérgio vieira
    Qual dos autores pertence ao grupo de escritores que produziram poesia de combate A)Agostinho Neto B)mia Couto C)paulina chiziane D)Sérgio vieira
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  • 191.as artes como poesia, a música e a coreografia são classificadas como artes …….
    A Literária
    B musical
    C plástica
    D rítmicas
    191.as artes como poesia, a música e a coreografia são classificadas como artes ……. A Literária B musical C plástica D rítmicas
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  • Leia atentamente o texto que lhe é proposto: responda clara e objetivan ente as questões que se seguem assinalando a alternativa correcta.


    Saber ler

    Toda gente culta lamenta que, num pais civilizado, ainda haja muitos seres humanos que não saibam ler: parece-nos uma vergonha para a civilização. De facto o é. Poucos, toda via de entre toda essa gente culta, chegam a meditar um pouco sobre as vantagens e desvantagens de saber ou não ler.

    A primeira vantagem de saber ler - primeira, por ser a que imediatamente ocorre a qualquer pessoa - é de ordem prática. Evidente se torna que, neste nosso mundo moderno, o anaIfabeto está praticamente inibido de muitas coisas, mas a outra vantagem - talvez não menos importante que oferece a leitura é de abrir o acesso à cultura. O analfabeto há que, pela experiência da vida, pelo trato com os homens, pelos dons naturais, adquirem aquele grau de cultura ja implicada. Existem também seres humanos que sabem ler, mas não sabem dispor dessa estupendo vantagem e então ficam analfabetos apesar de saber ler.


    Nos primeiros, torna-se praticamente aflitivo o analfabetismo. Pois, se, com a simples experiencia e os dons naturais, conseguem eles distinguir-se, até onde não iriam se soubessem ler e se pudessem cultivar a cultura? Quanto aos segundos eles são o exemplo dum mal que sempre existiu e que particularmente se alastra aos nossos vertiginosos días. Sim, não basta saber ler, se por saber ler se entende se entende distinguir uns certos caracteres e dar-lhes significado, há um saber ler que vai muito mais longe, muito mais alto, muito mais fundo. E só este e que, verdadeiramente, abre as portas de oiro de cultura autêntica.


    Neste superior sentido não saber ler o individuo que se limita a devorar jornais, revistas, seleções ou romances mais ou menos policiais, com o mínimo de actividades mentais porque ler - no superior sentido é meditar os grades autores; dialogar com ele os problemas is que nos propõem; viajar, de braço dado com eles, pelos maravilhosos reinos da sensibilidade, la fantasia, da inteligência; admirar, conscientemente o que nos oferecem de grande, de belo, verdadeiro, chegar, enfim, a ser digno desse convivio e enriquecer o seu espirito ao calor e. luz desse contacto.


    Isso, sim, é saber ler porque saber ler é colaborar. Mas isto exige atenção, vagar, concentração, recolhimento, esforço. O profundissimo prazer de boa leitura é com tal moeda que se paga. Aqui me substitui a leitura pela rádio ou televisão, como se pudesse o que quer que seja ubstituir a leitura! Bem vejo que se lê onde calha, como calha, ao deus-dará, poer certo é melhor ler mal, que nada. Mas, no fim e ao cabo, ou o Homem acabará por sofrer uma estagnação, ou na medida do possível, terá de se opor a vertigem em que hoje é arrastado.

    1.A expressão ente culta" encontrada no primeiro parágrafo, significa:

    A. Gente letrada
    B. Gente doutra cultura
    C. Gente rica
    D. Gente com muita cultura.

    2. Poucos chegam a meditar um pouco sobre as vantagens e..." qual das palavras abaixo pode substituir a destacada?

    A. Partilhar
    B. Reflectir
    C. Discutir
    D. Observar.

    3. Quanto a mancha gráfica o texto é?

    A. Prosa poética..
    B. Prosa
    C. Poesia
    D. Poema

    4. Quanto a tipologia o texto é?

    A. Narrativa
    B. Exp. Argumentativo
    C. Normativo
    D. Exp. Explicativo.

    5. Das palavras abaixo, uma não permite a colocação de apenas um afixo. Identifique-a

    A. Completo
    B. possivel
    C. Legal
    D. arma

    6. qual das seguintes palavras abaixo não é um acrónimo?

    A. EDM
    B. PALOP
    C. M.D.M
    D. ONP

    7. Todas as palavras abaixo são compostas por justaposição excepto.

    A. Contratem
    B. Quinta-feira
    C. Agua- vumba
    D. Luso- africano
    Leia atentamente o texto que lhe é proposto: responda clara e objetivan ente as questões que se seguem assinalando a alternativa correcta. Saber ler Toda gente culta lamenta que, num pais civilizado, ainda haja muitos seres humanos que não saibam ler: parece-nos uma vergonha para a civilização. De facto o é. Poucos, toda via de entre toda essa gente culta, chegam a meditar um pouco sobre as vantagens e desvantagens de saber ou não ler. A primeira vantagem de saber ler - primeira, por ser a que imediatamente ocorre a qualquer pessoa - é de ordem prática. Evidente se torna que, neste nosso mundo moderno, o anaIfabeto está praticamente inibido de muitas coisas, mas a outra vantagem - talvez não menos importante que oferece a leitura é de abrir o acesso à cultura. O analfabeto há que, pela experiência da vida, pelo trato com os homens, pelos dons naturais, adquirem aquele grau de cultura ja implicada. Existem também seres humanos que sabem ler, mas não sabem dispor dessa estupendo vantagem e então ficam analfabetos apesar de saber ler. Nos primeiros, torna-se praticamente aflitivo o analfabetismo. Pois, se, com a simples experiencia e os dons naturais, conseguem eles distinguir-se, até onde não iriam se soubessem ler e se pudessem cultivar a cultura? Quanto aos segundos eles são o exemplo dum mal que sempre existiu e que particularmente se alastra aos nossos vertiginosos días. Sim, não basta saber ler, se por saber ler se entende se entende distinguir uns certos caracteres e dar-lhes significado, há um saber ler que vai muito mais longe, muito mais alto, muito mais fundo. E só este e que, verdadeiramente, abre as portas de oiro de cultura autêntica. Neste superior sentido não saber ler o individuo que se limita a devorar jornais, revistas, seleções ou romances mais ou menos policiais, com o mínimo de actividades mentais porque ler - no superior sentido é meditar os grades autores; dialogar com ele os problemas is que nos propõem; viajar, de braço dado com eles, pelos maravilhosos reinos da sensibilidade, la fantasia, da inteligência; admirar, conscientemente o que nos oferecem de grande, de belo, verdadeiro, chegar, enfim, a ser digno desse convivio e enriquecer o seu espirito ao calor e. luz desse contacto. Isso, sim, é saber ler porque saber ler é colaborar. Mas isto exige atenção, vagar, concentração, recolhimento, esforço. O profundissimo prazer de boa leitura é com tal moeda que se paga. Aqui me substitui a leitura pela rádio ou televisão, como se pudesse o que quer que seja ubstituir a leitura! Bem vejo que se lê onde calha, como calha, ao deus-dará, poer certo é melhor ler mal, que nada. Mas, no fim e ao cabo, ou o Homem acabará por sofrer uma estagnação, ou na medida do possível, terá de se opor a vertigem em que hoje é arrastado. 1.A expressão ente culta" encontrada no primeiro parágrafo, significa: A. Gente letrada B. Gente doutra cultura C. Gente rica D. Gente com muita cultura. 2. Poucos chegam a meditar um pouco sobre as vantagens e..." qual das palavras abaixo pode substituir a destacada? A. Partilhar B. Reflectir C. Discutir D. Observar. 3. Quanto a mancha gráfica o texto é? A. Prosa poética.. B. Prosa C. Poesia D. Poema 4. Quanto a tipologia o texto é? A. Narrativa B. Exp. Argumentativo C. Normativo D. Exp. Explicativo. 5. Das palavras abaixo, uma não permite a colocação de apenas um afixo. Identifique-a A. Completo B. possivel C. Legal D. arma 6. qual das seguintes palavras abaixo não é um acrónimo? A. EDM B. PALOP C. M.D.M D. ONP 7. Todas as palavras abaixo são compostas por justaposição excepto. A. Contratem B. Quinta-feira C. Agua- vumba D. Luso- africano
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  • Estrofe e Verso
    Importante ressaltar que o verso corresponde a frase ou palavra que compõem cada linha de uma poesia. Enquanto a estrofe é o conjunto de versos de uma das seções do poema.

    Assim, de acordo com o número de versos que compõem uma estrofe, elas são classificadas em:

    1 verso: Monóstico
    2 versos: Dístico
    3 versos: Terceto
    4 versos: Quarteto ou Quadra
    5 versos: Quintilha
    6 versos: Sextilha
    7 versos: Septilha
    8 versos: Oitava
    9 versos: Nona
    10 versos: Décima
    Mais de dez versos: estrofe irregular
    Estrofe e Verso Importante ressaltar que o verso corresponde a frase ou palavra que compõem cada linha de uma poesia. Enquanto a estrofe é o conjunto de versos de uma das seções do poema. Assim, de acordo com o número de versos que compõem uma estrofe, elas são classificadas em: 1 verso: Monóstico 2 versos: Dístico 3 versos: Terceto 4 versos: Quarteto ou Quadra 5 versos: Quintilha 6 versos: Sextilha 7 versos: Septilha 8 versos: Oitava 9 versos: Nona 10 versos: Décima Mais de dez versos: estrofe irregular
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  • O hino da negritude do homem negro, Cahier d'um retour au pay natal, que exprime o
    espirito do movimento encontra-se na poesia de:

    A. Leoplod Senghor
    B: W. E. Du Bois
    C: Aimé Cesaire
    D. Marcus Garvey
    O hino da negritude do homem negro, Cahier d'um retour au pay natal, que exprime o espirito do movimento encontra-se na poesia de: A. Leoplod Senghor B: W. E. Du Bois C: Aimé Cesaire D. Marcus Garvey
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  • #DefiniçãoSimples
    Em estudos clássicos, a poesia épica ou epopeia (em grego antigo: ἐπύλλιον, plural: ἐπύλλια, epyllia) é um género da literatura em que se celebra uma acção grandiosa e heróica, na qual se exprime um mito colectivo.
    Refere a um poema narrativo relativamente curto (ou episódios discretos dentro de um trabalho mais longo) que mostra afinidades formais com o épico, mas revela uma preocupação com temas e técnicas poéticas que não são, no geral, ou, pelo menos, primariamente características adequadamente épicas.
    #DefiniçãoSimples Em estudos clássicos, a poesia épica ou epopeia (em grego antigo: ἐπύλλιον, plural: ἐπύλλια, epyllia) é um género da literatura em que se celebra uma acção grandiosa e heróica, na qual se exprime um mito colectivo. Refere a um poema narrativo relativamente curto (ou episódios discretos dentro de um trabalho mais longo) que mostra afinidades formais com o épico, mas revela uma preocupação com temas e técnicas poéticas que não são, no geral, ou, pelo menos, primariamente características adequadamente épicas.
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