Contexto histórico da filosofia africana

O conceito filosofia é o primeiro dos problemas filosóficos. Mas a melhor forma de abordar a questão é falar de filosofias do que da filosofia, porque existem muitas filosofias e cada filósofo define-a com base nos problemas do seu tempo. A resposta de o que é a Filosofia depende dos problemas culturais, sociais, políticos e económicos. Filosofia é um pensamento especulativo livre, crítico, profundo e autónomo, por isso, a sua definição não tem um denominador comum como acontece com outras ciências.

O problema aumenta quando queremos definir a Filosofia africana. Filosofia é um género literário universal. E porque é que queremos particularizar? Existe uma Filosofia africana?

Para responder à estas questões é necessário conhecer o ambiente sóciopolítico e cultural em que nasce a filosofia africana. É preciso também conhecer a concepção do ocidente em relação a África.

África foi definida por pessoas exteriores, com pensamentos pejorativos, motivados por interesses políticos e económicos. São os europeus em expansão em busca da matéria prima que definem a África. Os próprios nativos não sabiam que eram africanos.

A ciência, o poder europeu, começa a denegrir a imagem do africano. Assim:

1. A Teologia (ciência que estuda Deus), vai dizer que africano é
   filho de Caim.
2. A Filosofia do Iluminismo, vai dizer que africano, o negro, não é
   completo.
3. Voltaire, na sua obra “ História do século XIV” vai dizer que o
   povo mais elevado em termos de evolução e desenvolvimento é
   francês e o mais baixo é africano.
4. Jean-Jacques Rousseau afirma que os africanos são bons
   selvagens.
5. Hegel considera que o africano é o homem sem História. Para
   ele, História é a consciência de um povo, e ao afirmar que
   africano não tem história quer dizer que o africano é
   inconsciente.
6. Levi-Brhul diz que africano tem mentalidade pré-lógica.
7. Montesquieu define África como sociedade sem leis.
8. Luís XIV, considerado o rei do Sol, escreveu o código negro “le code
   noir”, uma espécie de direitos dos senhores sobre os negros.

O europeu quando vai a África tem como objectivo levar o africano a ser um homem completo através do trabalho. Por isso que os africanos serão levados como instrumentos de trabalho.

Nesta concepção não é possível entrar o africano no debate da Filosofia, visto que pensar que os africanos têm filosofia era sinónimo de considerar-lhes e encarar como homem igual aos europeus. Afirmar a existência da filosofia africana seria afirmar a autonomia do homem africano e seria dizer que o africano é um homem completo como o europeu e implicava exigir a igualdade dos direitos e respeito entre os africanos e europeus. E por conseguinte, a igualdade dos direitos pede por
sua vez a abolição da escravatura.

O que é Filosofia africana?

Filosofia africana é a resposta que o africano dá `a concepção errada do ocidente. Filosofia africana é a busca da liberdade, da autonomia, da autodeterminação dos africanos. Filosofia africana é Filosofia de gente que pensa dos problemas dos africanos. 

Responde as questões que se seguem.
1. Identifique o motivo do aparecimento da filosofia africana.
2. Fundamente a posição de Hegel ao afirmar que africano é homem
sem História.
3. Qual era a mentalidade teológica que se tinha perante o negro?
4. Como é que Lévi-bhrul define africano.
5. Estabeleça a relação entre o pensamento de Hegel e Lévi-Bhrul
sobre o homem africano.